第47章 离恨种，离恨经（2/3）
他刚将此物取出，就要投入烈火之中，手腕上的绳灵却忽然从沉寂中苏醒。
如长蛇出渊，又如细密的蛛网，缠在了神龛神像的三颗脑袋之上。
这忽然的变故，让孟周心中一惊。
等绳灵带着饱食意外佳肴后的满足情绪重新回到手腕上沉寂熟睡之时，孟周发现，神龛神像那邪门诡异的感觉已经消失得无影无踪。
他看到的，就只是一件手工精美、造型夸张的根雕作品。
是的，这时他才注意到，这个神龛神像是一件由一阶上品木系灵材的根部创作的完整根雕。
在它身上，孟周再也感觉不到一丝一毫的威胁，和他购买的青灵木最大的不同就是品质的区别。
孟周仔细检查了一圈，将此物再次收回储物袋中。
此刻，烈焰已经燃尽，各种物品，包括胡贵的尸身都已在烈焰中烧成了灰烬。
法力手探入灰烬中轻拨，确保所有物品都能最充分的燃烧干净。
下一刻，他心中一动。
法力手从灰烬中取出一枚拇指大小的白玉，握在手中，居然还有些凉沁沁的。
孟周确信，胡贵身上的物件是搜摸干净了的，不可能有遗漏。法力手搜身，比他自己亲手摸尸还要彻底。
说得不客气一点，便是藏在嘴巴里、腚眼里都能给他找出来。
所以，这枚在烈火中都能完好无损的白玉，应是藏在胡贵身体之内的。
直到将他整个烧成灰之后才显了出来。
“这是何物？”
孟周心中念头飞转，将前主的记忆、自己这些日子的见闻翻来覆去的搜寻，终于有了一些判断。
“玉简，这是传功玉简！”
许多修行法，单靠文字是无法准确表述其意的，书本已经无法作为传承之基，唯有传功玉简，能够将一些文字无法表述的神意、甚至玄之又玄的感觉一起记录其中。
只有品质足够的修行法，才有使用传功玉简的必要，也只有这般珍贵之物，才会让胡贵用这样的方式来收藏。
孟周定了定心神，将此物贴在额前眉心，温润微凉的触感下，大量信息涌入他的脑海。
片刻之后，孟周将这枚玉简收入储物袋中，心中已是翻江倒海。
“离恨经，居然还有这么邪门的修行法。”
离恨经，有两种修行法，其核心都只有一点，“种恨”。
一种方法是给别人种，在茫茫人海中，寻找到那些心底潜藏着浓烈恨意之人。
然后，以秘法将其心中恨意激发出来，小心培养使其壮大，并最终水满自溢、蓬勃释放而出。
这是一颗“离恨种”从培养到成熟的全过程。
按照离恨经所述，离恨种乃是一人生命极致浓缩、极致升华的具现，它的功效，胜过一切灵丹妙药。
吞服离恨种，就相当于吞服了另一个生命最纯粹、最精华的一部分。
它可以无视天赋的高低、身体的衰败，助人提升修为，迈入更高的生命层次。
一般修行观念中，因天赋太低或者年龄太大从而无法晋入更高层次者，只要修行离恨经、吞服离恨种，便可无视这一切。
而另一种方法，则是给自己种。
在自己的心灵中种一颗离恨种，其好处显而易见，那就是不假外求，自产自销，左脚蹬右脚，原地上天。
但他有一个前提条件，就是使用者心底必须有个足够浓烈、足够绵长的恨意作为支撑，若是一次大仇得报就恨意全消、空虚寂寞，那意味着离恨种的发育终结。
针对这个情况，离恨经中还提供很多变态的指导。
教人如何在心底无恨的情况下去主动养恨
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