第一百六十三回 大决战前夕（2/3）
炮台。”多尔衮见有一条可以保住北京的方法，连忙大喜。
“王爷，臣有话说。”说话的是洪承畴，一脸的凝重。
“洪将军请说。”多尔衮见状。
“请王爷下旨停止圈地。”洪承畴跪倒道：“汉人不同于蒙古草原上的汉子，也不同于关外的英雄儿郎，他们以耕田为身，过着日起而做，日落而歇，土地就是他们生存的根本，失去了土地，他们就失去了生存地依据，他们不善于养马养羊，也不善于在大草原上射杀野兽，来果腹充饥，王爷，他们没有了土地，还有什么让他们赖以生存地呢！王爷，李自成的教训离此不远啊！万一他们借我军外有李无庸大军压境，乘机造反，试问王爷，我们有大军来镇压吗？如果他们没有吃地，他们会给我军造炮台吗？没有炮台，京师凭什么来防备李无庸的偏师？请王爷与诸位王公贝勒三思。”
洪承畴的话让多尔衮为首的满州大臣脸色通红，然后是铁青。跑马圈地是前不久多尔衮亲自正式颁行的，将所圈占的土地分给东来的八旗将士，开始了规模浩大的跑马圈地运动，把原来属于汉族农民的土地霸占分给八旗贵族。失去土地的农民为维持生计，又反过来被迫为满清八旗贵族当包衣耕种土地。后清朝政府改变它的经营方式,组织农庄。庄分大庄、半庄,把土地拨给八旗王、公、宗室,由内务府统一管理,将所收地租分给王公宗室。官庄采用租佃出租给农民,改变过去以包衣为主要劳动力的经营办法。官庄设庄头,直接管理农民,征收地租。
本来，象多尔衮这批满清贵族无论在关外还是关内。每次战争胜利后，所进行地都是这件事，如何为自己获得最大程度的利益。跑马圈地就是其中的一项措施之一，既获得了大量的土地，又获得了大量的包衣奴才，何乐而不为呢！在他们看来，汉人就是自己的奴才。占据他们的土地，是胜利者应该获得地。这就是胜利者。
当先进文明与落后文明相碰撞的时候，要么是落后文明枪杀着先进地文明，要么就是融入先进文明，但是后金以一个少数的民族，一个落后的文明进入中原，与中原先进文明相碰撞也是必然的事情，这个时候的多尔衮并没有认识到自己该怎么去做。去适应它，去融入它，而是想着应该打倒了，我大军既然能够打败明朝军队，那么你们就应该学我的一套，剃发，称奴才。他并没有意识到拉拢对方，不光从官位上。更重要的是从精神上，从文化上。俗话说地好，要击败对方，就必须了解对方，就应该知道的比对方更多，比对方更先进。对优秀而先进的中原文明的敬畏。他们首先想的是摧毁，这样一来，在黄河北岸所实行的跑马圈地就这样开始了。
多尔衮没有办法，他要首先考虑的是满族人的利益，否则怎么会有人支持呢！但是又不能对洪承畴严厉斥责，当下走了下来，亲自扶了起来，道：“洪爱卿所言甚是，但是今日我等讨论地是怎样对付李无庸的大军，依孤王看。此事还是改日讨论的好。改日讨论啊！”其他大臣见状。也纷纷点头称是。洪承畴黯然的退会了班列，他当然知道自己的话根本起不到任何作用的。多尔衮也不可能为了他，而与整个满族而对立地跑马圈地是整个满族的事情。洪承畴这个时候才彻底的想清楚了，自己在这里不过是个点缀而已，或者说是个活招牌，为多尔衮做的活招牌，你们看到洪承畴没有，以前也是明朝的大官，投降了我大清后，如今贵为我大清从一品的大官，我们大清还是重视人才的，你们都来投奔吧！实际上，只有他自己才知道，无论是多尔衮，还是大玉儿，一边拉拢，一边是忌惮，就是不肯让自己独当一面，手中没权啊！就没有理睬自己了。如今好了，整个汉人都在骂自己，李无庸命人编写的贰臣传更是传的整个天下都知道。他洪承畴恐怕死了后，还会被人挖出来鞭尸了。
“洪大人，你与李无庸也
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