第一百三十四回 李无庸孝陵祭拜 吴三桂冲冠一怒（2/3）
砌成，正中开拱门式斜隧道，有台阶可步入，计54级。出隧道东西各有石级可登城顶。城顶原建有宫殿式建筑明楼，明楼顶部及木质结构已毁，现仅存四面砖墙，南面有拱门个，另三面各有拱门一道。在方城顶上极目远眺，东面有中山陵，南面是梅花山，西面有中山植物园，北面是“宝顶”，四周树木葱茏，松涛阵阵，不禁令游人发思古之幽情。宝顶是一个直径约400米的圆形大土丘，即朱元璋和马皇后合葬的地宫，它的四周有条石砌成的石壁，其南边石壁上刻有“此山明太祖之墓”七个大字。
明黄色龙袍，束发金冠，李无庸由神道向上而登，由正门而入，过宝城、明楼，一直至崇丘而止。在早就搭好的祭台上，李无庸站在最前面，九公主落后半步距离，然后刘谦、顾炎武等文臣武将，然后就是南京城中留守官员钱谦益、黄道周、姜曰广、张慎言等人，高攀龙、吴应箕等国子监、太学等博士东林党诸人，其他各府、各道等官员以及南京城中的富商百姓等千余人位列其后。
祭祀用的“少牢”（牛头、羊头和猪头各一个）放在陵墓前的案板上。一班和尚的法事活动拉开了这场祭祀活动的帷幕，法事活动之后，一位手持拂尘的太监尖着嗓子宣布唐王上香开始，然后李无庸从太监手里接过檀香，虔诚地下拜上香。上香不过是祭祀活动的开始，更复杂的祭祀活动还在后面，其后的跪拜、行礼、读祭文等活动，每一项都十分讲究，同时也很繁琐，仅一项跪拜就进行了两次，首先是李无庸和九公主跪拜“先皇先祖、地臧菩萨和过往神灵”等，在优美的文舞和虔诚的武舞之后，李无庸又率领百官分三次跪拜了九下。这就是三跪九叩，由此可见李无庸心之诚了，最后就是朗读祭文了，祭文也是李无庸等人炮制出来的。“崇祯十七年七月初六，甲辰，后学末进唐王李无庸谨昭告于明太祖开天行道，肇纪立即，大圣至神，仁文义武，俊德成功高皇帝之灵曰:国家外患，振古有闻，赵宋末造，代于蒙古，神州陆沉，几及拜年.我太祖高皇帝本布衣，应时崛起，十有二年，遂定大业，禹域清明，污涤膻绝。廓清中土，日月重光，河山再造，光复大义，昭示来兹，再现我大汉辉煌，其驱除光复之勋，未有能及太祖之伟硕者也.后世子孙不肖，不能敪厥武，委政小人，自成祖以来，国家妖孽众生，上无有抚民强国之道，下贪污横行，宦官专权，正义之士陨于奸佞之手之手不计其数，到崇祯年间，内有盗贼作乱，外有强敌入侵，后学李无庸兴兵于台，紧以太祖为师，再造乾坤，定鼎河山，救民于水火，还我汉家辉煌。敬告，再拜。”
“礼毕。”随着太监的喊声，李无庸此次祭拜朱元璋陵墓就这样结束了，然而它的影响却没有结束，在日后的几天里，南京周围的城市，浙江的一部，安徽的一部都已经归顺，只剩下史可法等人仍然盘踞在浙江一线，左良玉盘踞在武昌，刘泽清据守安徽，云南沐家仍然尊明为正统，史可法等人还尊兴献王嗣子朱厚形为帝，定都于武昌，史称“南明”。于是中原大地上就出现了四个王朝，李自成的大顺，张献忠的大西，李无庸的大唐，再加上关外的大清，历史上称为“五国争雄”。
当然在这五国之中，实力却是南明与大西最弱，到底是谁能够定鼎中原，逐鹿天下，最起码现在还没有人知道，然而就在这僵持之下，局势顿时因为一个小小的人物给改变了。
同样是山海关，吴三桂脸色铁青，在他的周围就是山海关的一干将领了，大厅中气氛十分的紧张，众人都把目光朝自己的统帅望去，显然等待着他的决定，吴襄被人打了，打的人就是李自成手下得意的大将，拜把子的兄弟刘宗敏，小妾王氏也被刘宗敏给欺负了，如此情况到底是继续投降李自成，还是象往常一样持观望的态度呢！难道自己真的要忍受这种屈辱吗？不，绝不，我吴三桂手中可是有十万精锐大军，难
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